الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي

312

معجم المحاسن والمساوئ

2275 كتابة القرآن بالمركّب النجس قال في « العروة الوثقى » في أحكام النجاسات مسألة 22 : يحرم كتابة القرآن بالمركّب النجس ، ولو كتب جهلا أو عمدا وجب محوه كما أنّه إذا تنجّس خطّه ولم يمكن تطهيره يجب محوه . 2276 كتمان الشهادة قال اللّه تعالى : وَلا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ . البقرة : 283 وقال تعالى : وَلا نَكْتُمُ شَهادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذاً لَمِنَ الْآثِمِينَ . المائدة : 106 وقال تعالى : وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ . البقرة : 140 وقال تعالى : وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهاداتِهِمْ قائِمُونَ . المعارج : 33 وقال تعالى : وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ . البقرة : 282 1 - التفسير المنسوب إلى العسكري عليه السّلام ص 676 : « قال أمير المؤمنين عليه السّلام في قوله عز وجلّ : وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ إِذا ما دُعُوا . قال : من كان في عنقه شهادة ، فلا يأب إذا دعي لإقامتها ، وليقمها ولينصح فيها ولا يأخذه فيها لومة لائم ، وليأمر بالمعروف ، ولينه عن المنكر » . 2 - وفي خبر آخر وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ إِذا ما دُعُوا . قال : « نزلت فيمن إذا دعي لسماع الشهادة أبى ، ونزلت فيمن امتنع عن أداء الشهادة إذا كانت عنده . وَلا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ ، وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ يعني كافر قلبه » .